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泥塑的制作方法大致分二種:一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法;另一種采用我國(guó)傳統(tǒng)泥塑制作方法。
從西歐傳入雕塑的制作方法是:先要有一個(gè)雕塑鐵架子,架子根據(jù)塑像的姿態(tài)、形體的比例大小,而決定內(nèi)部骨架的形狀;在骨架四周扎上若干小十字架,它的作用是將泥巴相聯(lián)成為一個(gè)整體,不至于塌落,便于塑造。架子做好后,根據(jù)預(yù)先做好的泥巴構(gòu)圖進(jìn)行放大塑造。圓雕是立體的,要有一個(gè)整體觀念。
先把四面的泥堆好,由簡(jiǎn)而繁,逐步深入。步要注意每個(gè)角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確,整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫(huà),直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形,難以保存,故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品。我們接觸到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往噴上各種顏色,使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。
我國(guó)傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國(guó)的寺廟里,許多神佛的塑像金碧輝煌,如果打碎一看,原來(lái)是一堆木材、泥團(tuán)、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。
雕塑刀
為泥塑工具,用于刮、削、貼、挑、壓、抹泥塑和造型 。又分為3種 :種為金屬工具,由鋼( 發(fā)藍(lán)防銹 )、不銹鋼、黃銅等制成,刀頭分斜三角形、柳葉形、卯葉形和箭鏃形,有的邊緣為鋸齒狀。第二種為非金屬工具,由竹、木 、骨 、象牙 、牛角、塑料等材料制成。
石雕錘
為敲擊工具,用以敲擊石雕鑿或木雕刀雕刻石、木料,分大、中、小三號(hào)。花錘亦是石雕錘,直接以錘面敲擊石塊,造成粗獷厚重,渾然一體的雕塑感。剁斧用于直接剁砍石面,砍出工整平行的細(xì)線,能加強(qiáng)雕塑體面的方向感、韻律感。
隋代的統(tǒng)治歷史僅有三十多年,佛教依然為思想統(tǒng)治的主要工具,隋帶統(tǒng)治者大力恢復(fù)被北周武帝毀壞的佛寺和雕像,隋煬帝繼位后,造像之風(fēng)更盛。除大量的小型佛教雕像以外,還繼續(xù)開(kāi)鑿石窟,幾乎遍布全國(guó)。隋代初年由于剛剛統(tǒng)一,西部造像仍多承北周風(fēng)格,東部則呈現(xiàn)北齊面貌。隋末唐初時(shí)造像樣式逐漸統(tǒng)一,表現(xiàn)為以北周造像風(fēng)格為主體、東西風(fēng)格相融合的風(fēng)貌。
公司在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝,吸收民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上,不斷的創(chuàng)新,虔誠(chéng)制作,所雕諸佛菩薩圣像皆如法如儀,相好莊嚴(yán),栩栩如生?,F(xiàn)公司聚集一大批雕刻和藝人,他們繼承了傳統(tǒng)及現(xiàn)代雕刻藝術(shù)的精華,大膽構(gòu)思,以“弘揚(yáng)佛藝,精雕傳世”為理念;對(duì)博大精深的佛教文化不斷的挖掘創(chuàng)新,逐漸形成了自己特的藝術(shù)風(fēng)格。多年以來(lái),我們用虔誠(chéng)佛子之心,謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、實(shí)事求是的精神,來(lái)完成每一件作品。從整體設(shè)計(jì)規(guī)劃到施工,每一個(gè)環(huán)節(jié)都以負(fù)責(zé)的態(tài)度,力求達(dá)到相當(dāng)佳藝術(shù)效果和相當(dāng)好的產(chǎn)品質(zhì)量。 華誠(chéng)將一如繼往,不懈努力追求“突破傳統(tǒng),敢于創(chuàng)新”的藝術(shù)創(chuàng)作信念,創(chuàng)造更多更好的藝術(shù),奉獻(xiàn)給海內(nèi)外佛教界及收藏家和藝術(shù)愛(ài)好者。
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