先把四面的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確，整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品。我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。

我國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團(tuán)、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。

隋代的統(tǒng)治歷史僅有三十多年，佛教依然為思想統(tǒng)治的主要工具，隋帶統(tǒng)治者大力恢復(fù)被北周武帝毀壞的佛寺和雕像，隋煬帝繼位后，造像之風(fēng)更盛。除大量的小型佛教雕像以外，還繼續(xù)開鑿石窟，幾乎遍布全國。隋代初年由于剛剛統(tǒng)一，西部造像仍多承北周風(fēng)格，東部則呈現(xiàn)北齊面貌。隋末唐初時造像樣式逐漸統(tǒng)一，表現(xiàn)為以北周造像風(fēng)格為主體、東西風(fēng)格相融合的風(fēng)貌。

唐代規(guī)模大、藝術(shù)特點明顯的石窟，首推敦煌?？上У氖呛芏嗟貐^(qū)的石窟雕塑在舊社會被盜劫幾近掠空，現(xiàn)都被收藏在歐美各大博物館。如陜西境內(nèi)的唐代石窟。有太原附近的天龍山石窟，現(xiàn)在僅存14窟。從其中一件跌坐菩薩殘體來看，中國古代雕塑家已的掌握了人體比例及結(jié)構(gòu)，衣褶、飾物的寫實雕鑿能力也十分高超。

中國古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰，不易風(fēng)化，耐腐蝕，保存時間長等特點。佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅僅是看石雕佛像，還要沉思默想，通過觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離，觀佛有助于凈化自己的心靈，人們在物質(zhì)生活有保障之后，會轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進(jìn)中國文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展。

如今，佛像收藏形成了一個整體的收藏體系，隨著人們對佛教的認(rèn)知加深，已經(jīng)不再滿足于購買一個簡單佛像，唐卡、香爐等的購買也有所提高。佛像市場的火熱也促進(jìn)了其他佛教用品的行情發(fā)展，也從一個側(cè)面反映出了人們對佛教文化認(rèn)識的提高。王冬告訴記者：以前人們都認(rèn)為佛像只要是尺寸越大那么其市場價格就會越高，從近幾年來看，這種趨勢已經(jīng)不明顯，佛像價值的體現(xiàn)并非取決于其尺寸大小，而是其本身的藝術(shù)價值所決定。一些尺寸小的佛像的價格甚至要尺寸龐大的佛像。