關(guān)鍵詞 |
佛像廠,寶坻佛像,佛像廠家,佛像廠 |
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不斷積聚功德，而于距今十劫之前，愿行圓滿，成，在離此十萬億佛土之西方，報得極樂凈土。迄今仍在彼土說法，即凈土門之教主，能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。
佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
在阿育王時代（公元七二-三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上并無佛像可見。從這里，可以看到當(dāng)時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓(xùn)，不行偶像崇拜之事。當(dāng)然，也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。
與此同時，佛教在中華大地兩千年的傳播，也深深烙上了中華民族的印記，出現(xiàn)了法相宗、天臺宗、凈土宗、律宗、密宗、禪宗、三論宗等幾大宗派，佛像造型及所持器物的形象和意義等也越來越中國化。
特點有四：
一、佛像頭部為束發(fā)式高肉髻，小型佛像以磨光式肉髻居多，并且無發(fā)紋；大型佛像多為分綹式，且有分組狀發(fā)紋。
二、背光一般為同心圓形。
三、眼大，橫長呈杏仁狀，目光平視，鼻梁高挺，容貌端莊清秀，神情平靜溫雅。
四、佛像臺座一般為造型簡單的四方臺，或者是四足束腰須彌座。
這一時期的佛造像越來越“胖”了，五官線條日漸柔和，頭部肉髻出現(xiàn)了淺雕式的螺型發(fā)紋。雖然臉部越來越胖，但是佛像身材還是非常修長的，肩寬腰細，但絕不是現(xiàn)代人喜歡的“倒三角”體型，而是整體看起來呈圓筒型，因為造像上身敷搭雙間式外衣，下身著裙，衣服輕薄貼肉，衣紋線條簡潔。從側(cè)面看，造像的腹部略向前凸起。
| 主營行業(yè)：雕塑工藝品 |
| 公司主營：佛像廠 |
| 主營地區(qū)：莆田市 |
| 企業(yè)類型：私營有限責(zé)任公司 |
| 注冊資金：人民幣500萬 |
| 公司成立時間：2017-05-24 |
| 員工人數(shù)：51 - 100 人 |
| 研發(fā)部門人數(shù)：5 - 10 人 |
| 經(jīng)營模式：生產(chǎn)型 |
| 經(jīng)營期限：2017-05-24 至 2030-01-01 |
| 最近年檢時間：2020年 |
| 年營業(yè)額：人民幣 700 萬元/年 - 1000 萬元/年 |
| 年出口額：人民幣 10 萬元/年以下 |
| 年進口額：人民幣 10 萬元/年以下 |
| 是否提供OEM：否 |
| 公司郵編：522000 |
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