關(guān)鍵詞 |
張即之書法,張即之書法價值與拍,張即之書法價格及 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
張即之書法 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動物 |
本公司長期征集張即之書法,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格
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下面是2020年張即之書法相關(guān)拍賣記錄請參考
書法----成交價:JPY1725.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
啟功 行書 立軸----成交價:RMB23.00萬----拍賣日期:2020年1月4日
康有為 為康同環(huán)作行書“----成交價:RMB13.80萬----拍賣日期:2020年1月4日
乾隆帝 行書御題詩 鏡芯----成交價:RMB25.30萬----拍賣日期:2020年1月4日
啟功 書法----成交價:JPY2185.00萬----拍賣日期:2020年1月10日
査士標(biāo) 千字文----成交價:AED36.75萬----拍賣日期:2020年6月26日
于右任 草書五言聯(lián) 立軸----成交價:RMB16.10萬----拍賣日期:2020年1月4日
下面是歷年張即之書法相關(guān)拍賣記錄請參考
張即之等 寫經(jīng)冊 (八十----成交價:RMB943.00萬----拍賣日期:2017年6月5日
張即之 (款) 行書 立----成交價:RMB51.75萬----拍賣日期:2011年7月25日
張即之 (傳) 寫經(jīng) 冊----成交價:RMB253.00萬----拍賣日期:2011年6月5日
張即之 行書偈語 立軸----成交價:RMB138.00萬----拍賣日期:2016年5月17日
張即之 (傳) 書法 立----成交價:RMB92.00萬----拍賣日期:2012年12月5日
張即之 閣環(huán)帖----成交價:RMB80.50萬----拍賣日期:2013年11月18日
張即之 (傳) 書法 立----成交價:RMB92.00萬----拍賣日期:2012年12月5日
此《華嚴(yán)經(jīng)》殘卷在清代于潮鳴寺流出,輾轉(zhuǎn)流傳與離散。經(jīng)由陳曼生、吳榮光、葉夢龍、葉應(yīng)旸、潘正煒、伍元蕙、溥儒遞藏,均被藏者視若珍寶,被數(shù)次著錄和刻帖。此卷與北京故宮博物院所藏張即之《華嚴(yán)經(jīng)卷第五》原同為一紙,形制一致,文字相接。徐邦達(dá)在其著述《古書畫過眼要錄》一書中,也提到過二者的關(guān)系。此拍賣的殘卷后,應(yīng)還有一折,這一折應(yīng)還有經(jīng)文62字,并且一行也和行一樣,書寫經(jīng)名。
據(jù)不完全統(tǒng)計,張即之的墨跡在全球的館藏也僅有三十多件。大陸?zhàn)^藏的墨跡、碑、帖總計不足二十件,其余墨跡絕大多數(shù)流傳于日本,港臺公私收藏約有五件。而其楷書寫經(jīng)更是寥寥無,且絕大部分都為館藏。臺灣藏家林百里收藏的《楷書大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)第六十五卷》是目前為止一件私人收藏。換言之,此次上拍的這件《華嚴(yán)經(jīng)》殘卷是除林百里收藏的件以外,目前市場上一件張即之楷書華嚴(yán)經(jīng)寫本,程度,可見一斑。2002年4月佳士得香港春拍,張即之的紙本冊頁《楷書大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》以約887萬港元成交,創(chuàng)其當(dāng)時個人拍賣紀(jì)錄。
國內(nèi)張即之書法拍賣鑒定,張即之,字溫夫,南宋書法家,歷陽(今安徽和縣)人。他出身,先祖是韓愈好友,唐代樂府詩人張籍,叔父是南宋愛國詞人張孝祥。眾所周知,北宋書壇有“蘇、黃、米、蔡”四大家。宋室南渡后,有趙構(gòu)、秦檜等擅長書法的高手,但書法大師難覓。張即之家學(xué)深厚,自幼臨習(xí)褚遂良、顏真卿等唐代名家的作品,行書又學(xué)習(xí)米芾,轉(zhuǎn)益多師,終于形成了自己的風(fēng)格。
張即之書法,張即之擅長寫榜書,字形大而端正,筆畫粗細(xì)變化夸張,字的結(jié)構(gòu)時而中規(guī)中矩,時而出人意表。他信奉佛教,這種個性鮮明的書寫方式明顯受到了禪宗的影響。書法代表作有《佛遺教經(jīng)》、《楷書度人經(jīng)帖》、《書杜詩卷》等。他的字一時,連北方的金國人也爭相求購收藏。公元1235年,日本京都東福寺的開山祖師圓爾弁圓來到中國,向南宋佛學(xué)“無準(zhǔn)師范”請教佛法,歸國時獲得張即之的題字。東福寺將張即之“方丈”墨跡刻成牌匾懸掛,墨跡至今仍妥善收藏于寺內(nèi)。
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