山西太原節(jié)日戶外防水led彩燈閃燈串燈滿天星星燈流星雨燈藤球燈現(xiàn)貨
LED中國(guó)結(jié)是通過(guò)模仿中國(guó)傳統(tǒng)布藝中國(guó)結(jié)外形制作而成。造型多樣，尺寸全面。常用于路燈桿裝飾。其次是用于酒店，廣場(chǎng)等人流量較大的公共場(chǎng)所。主要體現(xiàn)濃厚中國(guó)風(fēng)以及烘托節(jié)日氛圍。產(chǎn)品名稱：led發(fā)光中國(guó)結(jié)（高亮勻光）
主體參數(shù)
主體顏色：紅色
主要材質(zhì)：中國(guó)結(jié)主要材質(zhì)：PETG+PC等
光源參數(shù)
光源顏色：紅光
發(fā)光角度：大于120度；
單顆亮度：12000-14000MCD
電器特性：額定功率：30W
控制方式：外部控制
其他參數(shù)
防護(hù)等級(jí)：IP65
環(huán)境濕度：0-97%
抗風(fēng)等級(jí)：10.8-13.8 米/秒
產(chǎn)品適用：街道路燈桿、大型廣場(chǎng)、酒店室內(nèi)等懸掛裝飾。
產(chǎn)品特點(diǎn)：LED中國(guó)結(jié)是由外殼、光源、支架構(gòu)成。本產(chǎn)品使用醫(yī)療級(jí)pc材料制作而成，無(wú)味綠色低碳產(chǎn)品。顏色鮮紅明亮通透，耐腐蝕耐曬顏色經(jīng)久不變色，適合在各種條件下懸掛，無(wú)論是在質(zhì)量還是在顏色上都是大家明智的選擇。由掛式中國(guó)結(jié)燈、流蘇燈組成的裝飾燈產(chǎn)品，適用于貴賓光臨、節(jié)日喜慶時(shí)刻，添加于城市主要干道的路燈燈桿上，既不需要增加路燈設(shè)施，又可以使用，可為整個(gè)城市增添具中國(guó)特色的節(jié)日喜慶氣氛，需要時(shí)該燈的流蘇部分還可以作為廣告載體，發(fā)布祝福語(yǔ)或廣告信息。中國(guó)結(jié)全稱為“中國(guó)傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，又稱“盤長(zhǎng)結(jié)”。盤長(zhǎng)從首到尾由一根完整的絲線編制而成，意為連綿不絕，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，體現(xiàn)了先人的智慧和生命追求。
中國(guó)結(jié)始于上古，興于唐宋，盛于明清。尋找中國(guó)結(jié)的源頭可以追溯到文字發(fā)明以前的結(jié)繩記事。在沒(méi)有文字的時(shí)代，結(jié)繩是古人對(duì)信息的記錄形態(tài)。多與“神”事有關(guān)，“神”與“繩”諧音，“結(jié)”與天、地、人現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)。上古時(shí)期，結(jié)繩不僅是作為一種裝飾的形態(tài)存在，而且承擔(dān)者記述歷史，傳播文明的責(zé)任。
中國(guó)結(jié)的形式特點(diǎn)
中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)就是每一個(gè)基本結(jié)都是以一根繩從頭至尾編結(jié)而成，每一個(gè)基本結(jié)都是根據(jù)其形，意而命名。再將不同的基本結(jié)互相結(jié)合在一起，或用其他具有吉祥圖案的飾物搭配組合，便形成了造型特，絢麗多彩，富含文化底蘊(yùn)，表示美好祝福的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥裝飾物品。中國(guó)結(jié)的主要材料是線，線的種類很多，選色也應(yīng)該注意色彩，為不同的物件編配裝飾結(jié)時(shí)所選用顏色也不同。
中國(guó)結(jié)藝術(shù)的文化內(nèi)容一條司空見(jiàn)慣的繩子，不僅因材質(zhì)、做法和用途的不同而分別稱呼，并且由此引申出很多詞語(yǔ)，若將繩子編結(jié)，還會(huì)成為一個(gè)藝術(shù)的系列，并賦予深刻的寓意。在此時(shí)它已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)了用作捆、扎、系、綁的功能，演化為意識(shí)形態(tài)。中國(guó)結(jié)藝術(shù)歷史悠久，貫穿于人類文明始終，漫長(zhǎng)的文化積淀使得中國(guó)結(jié)滲透著民族特有的純粹的文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)容。在上古時(shí)代人們崇拜結(jié)繩。又因?yàn)槔K子像蟠曲的蛇龍，中國(guó)人認(rèn)為自己是龍的傳人，龍神的形象在史前時(shí)代彩陶以前，是用繩結(jié)的變化來(lái)體現(xiàn)的?！敖Y(jié)”在中國(guó)，象征力量，和諧，充滿溫暖的人際關(guān)系?！敖Y(jié)”在中國(guó)，象征力量，和諧，充滿溫暖的人際關(guān)系。“結(jié)”字本身也是一個(gè)表示力量，和諧，充滿溫暖的字眼兒，無(wú)論是結(jié)義，結(jié)社，結(jié)拜結(jié)緣還是有關(guān)婚姻大事的結(jié)親，結(jié)發(fā)，結(jié)婚等等?！敖Y(jié)”都是給人一種親密，團(tuán)圓，溫馨，美滿的感覺(jué)?！敖Y(jié)”還與“吉”諧音，“吉”有著豐富多彩的內(nèi)涵，福，祿，壽，喜，財(cái)，安，康無(wú)一不屬于“吉”的范疇?！凹本褪枪磐駚?lái)人們追求的永恒主題。結(jié)也就是盤長(zhǎng)左右對(duì)稱，不分正反，首尾相連，無(wú)始無(wú)終，這種特的藝術(shù)造型手法體現(xiàn)了我國(guó)古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩，它本身就象征著平和，吉祥，完滿。歷代文人墨客對(duì)“結(jié)”有大量生動(dòng)的描寫，縱觀中國(guó)古代的詩(shī)詞歌賦，從中部難發(fā)現(xiàn)，繩結(jié)作為寄情寓意的象征物，早已了原有的實(shí)用功能，并伴隨著民族的繁衍壯大，生活空間的擴(kuò)展，生命意義的增加和社會(huì)文化體系的發(fā)展而世代相承
中國(guó)結(jié)藝術(shù)作為一種民間吉祥藝術(shù)，它的發(fā)展歷史是一部充滿生命色彩和吉祥美好愿望的生存藝術(shù)史，是民間群體生存情感的象征和表達(dá)。民間藝術(shù)的吉祥主題正是民眾本能的“生存和繁衍”的追求。中國(guó)結(jié)藝術(shù)正是作為民間吉祥藝術(shù)的一個(gè)情感象征體系，以藝術(shù)手段表現(xiàn)了中國(guó)人的吉祥觀念，反映了人們驅(qū)邪，納福的心理追求。
其實(shí)中國(guó)藝術(shù)都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：形式簡(jiǎn)單而內(nèi)涵豐富，也可以說(shuō)化深刻內(nèi)涵于看似簡(jiǎn)單其實(shí)意趣無(wú)窮的形式中。如民樂(lè)中的二胡，僅用兩根琴弦就能夠表現(xiàn)喜怒哀愁，再如的中國(guó)水墨畫，僅用黑白兩色就能摹寫出世間百態(tài)。
中國(guó)結(jié)的發(fā)展
漫長(zhǎng)的歷史使得中國(guó)結(jié)積淀了民族過(guò)特有的、純粹的文化精髓和豐富的文化底蘊(yùn)。觸摸中國(guó)結(jié)可以隱約品到了遠(yuǎn)古的神秘與東方的靈秀，散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國(guó)結(jié)藝。也許是沉淀得太久，她的古香古色，讓人不禁神往。中國(guó)結(jié)藝是中國(guó)特有的民間手工編織藝術(shù)。它以其特的東方神韻，豐富多彩的變化，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)代結(jié)藝早已不是簡(jiǎn)單傳承，它更多地溶入了現(xiàn)代人對(duì)生活的詮釋，加進(jìn)了現(xiàn)代人的巧思。人們更注重了結(jié)藝體現(xiàn)的現(xiàn)代裝飾意味，將木藝、年畫等多種技巧與結(jié)藝結(jié)合，使今天的人們更樂(lè)于接受。